| Ce manuel donne une vision des principaux enjeux et méthodes qui animent le champ des psychothérapies corporelles actuelles. Les éditions De Boeck (Belgique) devraient sortir cet ouvrage, dans leur collection sur les psychothérapies, en octobre 2008
Bien que l’interaction entre pensées et corps a passionné de nombreux penseurs depuis des milliers d’années, ce champ d’étude progresse remarquablement lentement. La liste des penseurs qui ont réfléchi sur le fonctionnement psychocorporel des humains inclut les plus grands penseurs de l’humanité et du domaine scientifique. Néanmoins, pour la plupart des chercheurs académiques qui ont essayé de mettre à jours les mécanismes qui coordonnent pensées et corps, ce sujet s’est révélé particulièrement ingrat. Bien que de nombreux esprits éminents continuent à penser qu’il s’agit là d’un sujet important, ils présentent souvent cet objet d’étude comme s’il s’agissait d’une discipline ésotérique et inouïe.
Comme la recherche scientifique ne s’est pas encore emparée de ce sujet de façon systématique, l’analyse de la dimension psychocorporelle du vécu humain demeure le terrain privilégié des praticiens dans des approches psychocorporelles et psychothérapeutiques. Le manuel des Psychothérapies Corporelles montre comment ce champ s’est constitué depuis des temps immémoriaux dans presque toutes les cultures. Le savoir qui s’est constitué à partir de domaines aussi disparates que le Yoga, les techniques de transes, les arts martiaux, la danse, la gymnastique et le massage a engendré un ensemble particulièrement varié d’approches. Les théories que les diverses cultures ont engendrées pour cadrer le travail de ses praticiens sont toutes aussi variées. Ce Manuel montre que si l’on se concentre sur ce que les praticiens font, leurs méthodes s’organisent autour d’un certain nombre de principes de bases, dont chaque technique peut-être considéré comme une série de variantes. La plus part de ces thèmes se sont reformulés de manières remarquablement similaires dans de nombreuses cultures. Ainsi, l’idée qu’il existe un lien profond entre anxiété et inhibition de la variabilité du tonus musculaire semble se retrouver si souvent, qu’il est possible de considérer ce modèle comme robuste. Pourtant, les diverses tentatives de relâcher les tensions musculaires et la respiration pour diminuer l’intensité des attaques d’anxiété récurrente se sont révélées décevantes. La découverte récente de neurotransmetteurs qui coordonnent anxiété, tonus musculaire et schémas respiratoires a confirmé l’existence de cette corrélation, mais elle a aussi permis de percevoir ce triple lien de façon innovatrice, qui a permis de nouveaux développements thérapeutiques. Bien que les chercheurs n’aient fait qu’ébaucher des analyses de ce lien, ainsi que d’autres de même type, les travaux existants confirment les hypothèses de base des praticiens, tout en enrichissant leurs savoirs en les abordant sous des angles nouveaux et souvent inattendus.
Cet ouvrage sur les psychothérapies corporelles est sans doute le premier qui essaye de cerner l’ensemble de ce champ, pour montrer comment il se développe depuis un siècle dans le domaine des psychothérapies. En effet, la plupart des ouvrages sur les techniques psychocorporelles et les psychothérapies décrivent une approche particulière, et évitent de se prononcer sur l’ensemble de ce champ. En prenant une optique historique, Michel Heller montre comment les divers thèmes qui constituent le champ des psychothérapies corporelles se sont mis en place, ont varié puis ont construit une série de positions distinctes, mais relativement restreintes. Ce cheminement débute en Extrême-Orient, avec une discussion sur le Yoga, l’Acupuncture et les Arts-Martiaux. Il continue avec les philosophes européens, de Platon à Kant, et leurs débats sur le rapport entre l’âme et le corps. Leurs spéculations créent un cadre au sein duquel les premiers biologistes, comme Lamarck, proposent une théorie de l’évolution qui apporte une première série de réponses importantes. Les théories de l’évolution développées autour de Darwin permettent aux physiologistes de proposer des modèles physiologiques consistants sur l’angoisse, les émotions, le stress et l’affection. Ce courant débouche sur un modèle systémique de l’individu, appelé organisme, au sein duquel il est possible de distinguer les dimensions métaboliques, physiologiques, corporelles, comportementales et psychiques.
Autour de Freud, ce courant incorpore des méthodes encore utilisées par les professeurs de Yoga et les hypnotiseurs de l’époque, pour proposer les premiers outils qui permettent à la nouvelle psychologie scientifique d’engendrer une forme de traitement innovatrice connue sous le nom de psychothérapie. L’approche psychanalytique de Freud est initialement construite autour de la problématique psychocorporelle de patients hystériques. Pour bien distinguer la psychothérapie des autres formes de traitements médicaux et psychiatriques, les premiers psychanalystes se sont d’abord concentrés sur des formes d’intervention qui visent manifestement des mécanismes psychologiques, en utilisant surtout un mode de communication verbal. Mais, rapidement, de nombreux psychanalystes (Groddeck, Ferenczi, Fenichel et Reich notamment) utilisèrent l’ensemble des moyens de communication qui permettent à deux organismes d’échanger des impressions. La psyché est alors située à l’intersection de plusieurs dimensions de l’organisme (physiologie, comportement, corps). Ces développements débouchèrent sur la mise au point de techniques de psychothérapie « active », qui tiennent compte de la qualité des gestes et de la capacité du patient d’interagir avec son entourage. C’est ainsi que, avec le support d’Otto Fenichel, Wilhelm Reich développa, dans les années 1930, ce qui est aujourd’hui connu sous l’appellation de psychothérapies corporelles.
Les psychothérapies corporelles se développent depuis en combinant de diverses façons les méthodes de psychothérapies classiques (psychanalyse, analyse, gestalt thérapie, analyse transactionnelle, systémique et approches cognitives) avec diverses formes d’analyse du comportement (communication non verbale, développement des savoirs faires, etc.) et techniques corporelles (relaxation, physiothérapie, massage, hypnose, yoga, Feldenkrais, etc.). Le but de cette démarche est d’enrichir les diverses façons d’aborder la psyché et la façon dont elle s’insère dans l’organisme et son environnement social.
Le contenu de cet ouvrage décrit certaines des principales discussions théoriques et éthiques du champ, ainsi que les grands principes techniques qui permettent aux psychothérapeutes corporels d’aider ceux qui viennent les consulter, et de développer un champ original de connaissances. Le but de cet ouvrage est de permettre aux collègues et aux étudiants d’acquérir la capacité de situer les divers courants au sein des grands débats qui animent le domaine, et de préparer les discussions à venir. Des liens sont en effet proposés entre les approches classiques et les derniers développements en physiologie, neurosciences, intelligence artificielle et psychologie. Il s’agit en effet non seulement d’informer les lecteurs qui veulent comprendre quel est l’intérêt des psychothérapies corporelles, mais aussi d’encadrer ceux qui sont en train de se former.
L’ouvrage détaille les modèles qu’il présente. Il s’agit donc d’une information en profondeur qui essaye de rester aussi claire que possible. L’ouvrage s’adresse avant tout aux étudiants et aux collègues qui désirent approfondir leurs connaissances sur les relations entre corps et psyché. Il peut aussi être lu par des lecteurs de formation académique, issus notamment de disciplines voisines, qui s’intéressent à ce sujet.
Ce que cet ouvrage n’est pas : un dictionnaire des écoles de psychothérapies corporelles – un manuel qui permet d’acquérir une technique de psychothérapie détaillée.
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